7 ноября мы отмечаем 100-летие Русской Революции. Русская Революция изменила курс истории. Во время этого самого важного события XX века обычные русские люди свергли временное правительство и установили власть пролетариата. Различные организации по всему миру провели мероприятия, посвящённые 100-летию этого события. Комитет Столетия, организованный Марксистской мемориальной библиотекой и Обществом сотрудничества с российскими культурными организациями, 4 октября провёл в лондонском Конгресс-Хаусе международную конференцию «Столетие Русской Революции. Празднование 100 лет Октябрьской Революции». Ораторы из Британии и других стран обсудили политическое, историческое и культурное наследие 1917 года. Среди приглашённых иностранных ораторов были Алейда Гевара Марч из Кубы, Бринда Карат из Индии, Слава Тетекин из России и Йоханна Шерингер-Райт из Германии, которые сосредоточили внимание на сегодняшней актуальности этой революции. Далее мы приводим полный текст выступления Бринды Карат из Коммунистической партии Индии (марксистской).
Дорогие товарищи и друзья!
В этот самый исторически значимый момент 100-летия эпохальной Русской революции я тепло приветствую вас от имени Коммунистической партии Индии (марксистской). Весь последний год более миллиона членов КПИ(М) и, благодаря им, массы рабочего народа различными способами отмечали столетие Русской революции – на фабриках, на сельских собраниях, в университетских городках, на семинарах и общественных мероприятиях. Многое из того, что я сегодня говорю, составляет, по-нашему коллективному убеждению, наследие Русской революции под революционным руководством самого блистательного стратега и теоретика – В.И. Ленина.
Невозможно переоценить необходимость альтернативной точки зрения на развитие человечества тогда, когда мир сталкивается с проблемой экспансии империализма, правых сил, ксенофобии, расизма, предрассудков, насилия против женщин и маргинализированных групп. У нас в Индии правит ультраправое правительство, которое проводит неолиберальную политику под маской сектантской идеологии под названием Хиндутва. Они используют религию, чтобы разрушить единство людей. Они стремятся заменить светскую систему Индии теократическим индуистским государством. Левые, и, особенно КПИ(М) – одни из первоочередных их целей, так как они считают нас помехой их усилиям по уничтожению демократии, единства и прав человека. В течение двух недель наш центральный офис в сердце Нью-Дели был буквально забаррикадирован из-за ежедневных антикоммунистических демонстраций, организованных Союзом министров и лидерами правящей партии. Но они не запугают нас, мы усилим свою борьбу, чтобы выгнать это правительство и пойти по альтернативному пути развития.
Огромные достижения первого социалистического государства помогают нам понять, что было возможно тогда и что возможно сегодня. Советский Союз достиг успехов, которые важны и сегодня, в уничтожении бедности, отсталости и безграмотности, в создании равенства между людьми, народами, мужчинами и женщинами. Он вдохновил людей, и показал им, что этого можно добиться, и именно поэтому мы говорим, что идея перехода от капитализма к социализму актуальна и сегодня. Капитализма – не конец истории.
В этой связи мы отдаём должное памяти о Ленине и о миллионах жертв – большевиков, женщин и мужчин – которые отдали свои жизни в битве за социализм и посвятили свои жизни строительству социализма. Отдавая им дань уважения, мы решительно протестуем против фальсификаций, лжи, искажений реальности и переписывания истории достижений Советского государства, которые предпринимаются последние два десятилетия после уничтожения Советского Союза теми политическими представителями корпораций и финансового капитала, которые больше всего выиграли от разрушения социалистического государства. Предательство революции власть предержащими бывшего Советского Союза, искажения, сверхцентрализация, бюрократизация и деполитизация людей – это другая глава дебатов. Но уничтожение революции вряд ли может дать право на уничтожение её достижений.
В частности, попытка назвать Советское государство «тоталитарным», сравнить его с нацистской Германией, соединить коммунизм с фашизмом – мотивированная идеологическая махинация. Она отрицает истину, что ни одна из западных стран, которые хвастаются теперь демократией, не существовала бы сегодня, если бы не жизненно важная роль СССР и Коммунистической партии Советского Союза под руководством Сталина в уничтожении нацистского режима, и если бы не огромная жертва 25 миллионов советских граждан и солдат Красной Армии, которые погибли ради освобождения мира от фашизма. Партизаны во Франции, Италии, Югославии, Греции, Испании были частью этой исторической битвы против фашизма. Но главная причина продолжения лжи и дискредитации Русской революции – сегодняшняя её актуальность.
В нашем современном мире капитализм принёс опустошение и разрушение миллионам людей по всей планете. 71% населения обладают лишь 3% глобального богатства, тогда как 8,1% населения владеют 84,6% глобального богатства. В своём январском отчёте Oxfam описывает эти контрасты в ужасных деталях. «Восемь мужчин владеют таким же богатством, что и 3,6 миллиардов человек, составляющих беднейшую половину человечества». Кроме того, этот отчёт показал, как «наши разбитые экономики направляют богатство богатой элите за счёт самых бедных членов общества, большинство из которых - женщины».
Капитализм сегодня не просто чудовищная система, ярко описанная в работах Маркса, он стал ещё хуже, несмотря на наличие технологий, научных открытий и достаточного объёма ресурсов для устранения бедности, болезней и голода. И максимизация прибыли, спустя полтора века после написания Капитала, всё ещё составляет суть капитализма, который принял теперь облик неолиберализма. Ответ на капитализм, альтернатива капитализму – социализм, и поэтому Русская революция актуальна сегодня, и поэтому её пытаются дискредитировать.
Дорогие товарищи, Русская революция - олицетворение мечтаний и стремлений рабочих и крестьян всего мира о лучшем, справедливом мире, о прекращении эксплуатации человека человеком, она превратила мечты в реальность. Впервые мир увидел, что рабочий класс возглавил революцию, впервые было создано государство рабочих и крестьян, как говорили большевики. В ней воплотилась ленинская концепция захвата государственной власти, необходимости свержения государства, управляемого правящими классами и создания нового государства. Этот урок важен и сегодня, когда социал-демократическая теория о возможности работы перемен и реформ в капиталистической системе всё ещё популярна во многих кругах. Захват государственной власти во время Русской революции не был путчем или военным переворотом. Это произошло благодаря силе людей, выступивших против эксплуатации. Но это не была аморфная масса, на переднем крае борьбы находились рабочие в союзе с крестьянами и солдатами, крестьянами в форме. Иными словами урок народной власти заключается в классовом понимании.
Сегодня многие сомневаются в концепции лидерства рабочего класса. Анализ Маркса капитализма и производственных отношений и его вывод о способности рабочего класса самостоятельно освободиться только путём свержения капиталистической системы называются устаревшими. Несомненно, капитализм XXI века значительно отличается от времени Маркса. Например, сегодня глобальный капитал может извлекать сверхприбыли из монопольной ренты бренда и интеллектуальной собственности. Необходимо расширять борьбу с глобальным капиталом, включая такие проблемы как монопольная рента лицензий и патентов, которые связанны с вопросами жизни и смерти, как например в медицине. Для этого рабочие и потребители должны объединяться. Но ядро эксплуатации рабочей силы, как рычага максимизации прибыли, актуально и сейчас. Вопреки заявлениям о сокращении размера и ослаблении роли рабочего класса, реальность такова, что, хотя промышленная рабочая сила в капиталистических странах сократилась из-за так называемого глобализированного перемещения промышленных центров в поисках дешёвой рабочей силы в развивающиеся страны Азии, в глобальном масштабе число рабочих выросло. Теперь, когда капиталистический мир показал свою неспособность восстановиться после кризиса 2008 года, вся гамма политик, связанных с неолиберальной системой, воцарилась в сердце капиталистического мира – в США. Огромный кризис безработицы в западных странах ещё раз продемонстрировал полное банкротство капиталистической системы.
Именно рабочие возглавляют во всём мире борьбу против мер жёсткой экономии и в защиту своих прав. В то же время, отсутствие последовательной политической альтернативы позволяет правым вмешиваться в политику и отвлекать рабочих раскольническими, расистскими и ксенофобскими идеологиями. Всё это только подчёркивает важный русский урок для революционных сил – необходимо уделять первоочередное внимание организации рабочего класса для поиска новых путей, поскольку, учитывая фрагментацию рабочего места, аутсорсинг, тенденцию роста контрактных и временных рабочих мест, большинство рабочих оказалось сейчас в неофициальном секторе. В то же время, учитывая природу неолиберального государства, нам нужно не просто организовывать рабочих на месте производства, но и в тех областях, где рабочие сталкиваются с политикой приватизации, которая повышает цену на воду, электричество, санитарию. В Индии проводятся атаки на права рабочих, включая право организовывать профсоюзы. Объединённые акции профсоюзов проходят в ключевых секторах экономики. Ожидается, что более 100 тыс. рабочих примут 9-11 ноября участие в трёхдневной сидячей забастовке около Парламента в Нью-Дели.
В то же время механическое понимание класса часто проблематично. Мы не можем охватить в нашей борьбе различные формы двойного бремени, от которого страдают трудящиеся женщины. Все успешные революции показали критическую роль трудящихся женщин в революции. Мы знаем, что Февральская революция в России началась из-за огромных уличных демонстраций рабочих женщин. Кроме того, в современной Индии есть сектора рабочего класса, которые сталкиваются с дополнительным угнетением в связи с кастой, и большая их часть – так называемые неприкасаемые, далиты, которых считают самыми нижними слоями общества. Каста используется в качестве инструмента интенсивного извлечения прибавочной стоимости из далитов. Похожие нападения совершаются на права сообществ адивасис (племенных сообществ), использованием корпоративного захвата земли, лесов, уничтожения истории, культуры, языков и образа жизни. Классовая борьба в Индии не сможет победить, если не будет выступать против кастовой иерархической системы, основанной на рождении. Я считаю, что кастовая система аналогична дискриминации на основе расы, религии и национальности в других странах. Эта проблема оформилась в прошлом столетии, но борьба рабочего класса игнорирует её, ослабляя себя, провоцируя справедливые обвинения в расизме. Таким образом, классовое сознание должно учитывать все формы существующей эксплуатации, с которой сталкиваются рабочие – на основе расы, касты, национальности или пола.
Нам, в Индии, Русская революция дала ещё один очень важный урок. Рабоче-крестьянский союз, впервые возникший во время Русской революции, имеет сегодня большое значение, представляя собой стратегическое ядро классового альянса. Это справедливо для многих развивающихся стран, которые, в основном, являются экономиками на основе сельского хозяйства. За последние три года в среднем 12000 индийских фермеров ежегодно кончают жизнь самоубийством. Сейчас в Индии наблюдается массовая мобилизация крестьян различных штатов против острого аграрного бедствия, вызванного неолиберальной политикой правительства Индии. Правительство виновно в неадекватных ассигнованиях на развитие аграрной инфраструктуры, низких ценах на фермерскую продукцию, сокращении субсидий и высоких затратах на ведение сельского хозяйства, приводящих к долговому бремени. Вы будете рады узнать, что в недавней битве тысячи крестьян штата Раджастан, которым правит правое правительство, начали вооружённую борьбу под красным флагом всеиндийской организации левых крестьян Кисан Сабха, вынудив правительство принять их требования. Это историческая победа.
Поэтому, один из актуальных уроков Русской революции – понимание необходимости построения классового альянса различных слоёв народа, в зависимости от классового характера государства. В прошлом веке наблюдалось развитие парламентской демократии в большинстве частей мира, и революционные силы вынуждены были учитывать эти процессы и принимать в них участие для продвижения вперёд своего движения. Комбинация парламентской работы с классовой борьбой – важная часть борьбы за социализм. В Индии имеется опыт такой комбинации. Сейчас КПИ(М) возглавляет правительства двух штатов: Керала и Трипура. У меня нет возможности описать все детали альтернативной политики, которую эти правительства пытаются проводить в рамках системных ограничений, но наш подход к парламентской работе руководствуется принципами классового альянса, а не беспринципных избирательных объединений.
В этом контексте, как предсказывал Ленин, имеют большое значение организации рабочих и Коммунистическая партия, которые объединены общей целью. Стихийность всегда была важным элементом революционного духа, но для успеха, особенно в противостоянии с современными жёстко централизованными и милитаризированными капиталистическими государствами, первостепенное значение имеет организация рабочего класса. Все силы мы тратим на построение Коммунистической партии. Я знаю, что в большинстве стран Европы и Запада, само понятие «Коммунистическая партия» отбрасывается многими прогрессивистами, и там создаются новые образования, которые объединяют молодёжь. Мы ценим работу многих левых платформ. Но нужно отметить, что трансформация Коммунистической партии из живой, динамичной и демократической системы, как было в первые годы Советской власти, в бюрократическую иерархическую структуру, как произошло в последние годы Советского Союза, не входит в концепцию Коммунистической партии, основанной на демократическом централизме. Хочу подчеркнуть, что один из важнейших уроков Русской революции – важность построения организации, которая способна реагировать на вызовы времени.
Товарищи, мы не можем думать о Русской революции и её наследии, не отмечая важность и оригинальность вклада Ленина в развитие марксистского понимания империализма и взаимосвязанной революционной стратегии. Империализм, как «высшая стадия капитализма», развивался в качестве мировой системы, исходя из врождённых требований монополистического капитализма. Русская революция - первая антиимпериалистическая революция, сломавшая традиционную точку зрения на то, что социалистическая революция произойдёт в самых развитых капиталистических странах. Неравномерное развитие капитализма в стадии империализма, когда весь мир оказался во власти мировой капиталистической системы, показало, что революция возможна в наименее развитых капиталистических странах, которые являются слабыми звеньями в мировой капиталистической системе.
Сегодня само слово «империализм» исключается из наших словарей апологетами нынешнего мирового порядка. Уничтожение социалистического государства в Советском Союзе и Восточноевропейских странах изменило баланс сил в пользу империализма. В отсутствии противодействующей социалистической системы, империализм агрессивно устанавливает свою глобальную гегемонию. Стремясь контролировать природные ресурсы и рынки, он разжигает религиозные конфликты и региональные войны во многих частях мира. Нынешняя ситуация в Западной Азии и Африке – наглядный пример. Наиболее реакционные силы и правительства поддерживаются США и странами НАТО. Нельзя забывать, что именно США и НАТО финансировали и вооружали исламистские террористические группировки для борьбы с правительствами Афганистана, Ирака, Ливии и теперь Сирии.
Самая большая угроза миру и гармонии в мире исходит от империализма и его постоянного стремления к новым формам грабежа и воровства. Потребность в усилении форм интернационализма и солидарности против империалистических грабежей – важный урок Русской революции. Важнейшей частью Русской революции была борьба за национальный суверенитет в условиях совместных атак 14 капиталистических держав. Сегодняшняя роль империализма в поддержке реакционных режимов по всему миру, в ущерб интересам народов, доказывает, что никакая революционная борьба не может достигнуть успеха без мобилизации людей против империализма и его новых форм.
Октябрьская революция была не просто революцией против царского самодержавия в России. У неё универсальное значение, так как она ознаменовала новый тип революции, которая носила антиимпериалистический, антикапиталистический и социалистический характер. В современном мире продолжается борьба против империализма, управляемого финансовым капиталом. Сохраняя верность духу Октября, мы должны активно поддерживать все виды борьбы против империалистической гегемонии: освободительную борьбу палестинского народа; героическую защиту национального суверенитета и социалистической системы Кубы; борьбу народов Венесуэлы, Боливии и других стран Латинской Америки против проимпериалистических правых сил; сопротивление народов Ближнего Востока империалистической агрессии и атакам на национальный суверенитет; борьбу трудящихся людей Европы, Японии и Северной Америки против нападений неолиберализма.
Мы должны бороться за объединение всех видов борьбы против империалистической агрессии, неолиберализма, угнетения женщин и разрушения экологии, чтобы добиться реальных перемен. Общественные перемены, осуществлённые по социалистическим принципам – одно из самых вдохновляющих достижений революции, которые до сих пор сохраняют актуальность. В частности, это касается распространённой по всему капиталистическому миру тёмной гендерной дискриминации. Дорогие друзья, половина населения мира – это женщины. Труд женщины ради выживания семей до сих пор игнорируется. Капитализм и, в частности, неолиберализм усиливает патриархальную практику и дискриминацию в экономической, политической, социальной и культурной сферах.
Социалистическая революция в России и создание Советского Союза показали всему миру, что реальное освобождение женщин возможно только при социализме. Политика первого в мире социалистического государства принесла огромную пользу женщинам и детям. На предыдущих заседаниях этого семинара мы услышали о великих достижениях социалистической России в её женской политике, в упразднении дискриминационных законов, в попытках ликвидировать неравное разделение труда по половому признаку, в создании возможностей для работы, образования и творчества женщин. Женщины, ставшие равными партнёрами в революционных движениях, в свержении власти царя и Временного правительства, стали также ключевыми игроками в преобразованиях. Они оказали влияние на жизнь женщин не только Советского Союза, но и всего мира, вынудив капиталистические правительства внедрять реформы. На Индию также серьёзно повлияли достижения советских женщин. И через 100 лет продолжает сохранять актуальность работа женских лидеров партии большевиков. Их достижения живут в жертвенности женщин и мужчин ради принципов, которые олицетворяет красный флаг.
Я завершаю своё выступление словами далитки, крестьянки из Хугли в Западной Бенгалии. Западная Бенгалия – штат, в котором коммунистические и прогрессивные силы столкнулись с самым жестоким правительственным фашистским и антикоммунистическим террором. За последние четыре года там замучено более 200 наших товарищей. Женщину, о которой я говорю, зовут Сантвана. На прошлых выборах она мобилизовала свою деревню на голосование за коммунистов. Через три дня на неё жестоко напали поздним вечером, когда она возвращалась с работы. Они почти совсем отрезали ей грудь. Она выжила. Я приехала к ней в больницу вместе с моими товарищами. Она взяла меня за руку и сказала: «Почему ты волнуешься, сестра, что они могут мне сделать, они могут выгнать меня с работы, они могут сжечь мой дом, я буду спать в поле, но пока я живу, они никогда не смогут вырвать из моих рук и из моего сердца красный флаг, и если они убьют меня, есть другие руки, чтобы держать его».
По всему миру есть миллионы сантван, которые знают и верят, что лучший мир может и должен быть построен. Триумфальные крики женщин и мужчин в Петрограде при подъёме красного флага в тот далёкий день пробуждали нас всё столетие и пробуждают нас здесь сегодня. Мы здесь, мы готовы.
Да здравствует социализм!
Да здравствует революция!
Источник: The Russian Revolution Is Still Relevant Today, Brinda Karat, mayday.leftword.com, popularresistance.org, November 9, 2017.